U današnjem članku pisat ćemo o udovici pokojnog Saše Popovića.Dvadeset dana nakon smrti Saše Popovića, javnost je počela da se interesuje za manje poznate detalje iz života njegove udovice, Suzane Jovanović.
Priče koje su se pojavile osvrću se na period prije njenog braka sa direktorom “Granda”, kada je bila udata za harmonikaša Radeta Zdravkovića i s njim dobila sina Danijela. Taj period njenog života, prema izjavama nekih učesnika događaja, bio je daleko od mirnog i sretnog.
- Njihov brak, iako isprva pun muzike i privlačnosti, ubrzo je počeo pokazivati prve znakove problema. Posebno teške trenutke iznijeli su članovi porodice Zdravkovića, uključujući i Suzaninog bivšeg svekra. On je tvrdio da je Suzana nakon porođaja prolazila kroz ozbiljne emocionalne teškoće, pa je jedna noć mogla završiti tragično. Prema njegovim riječima, nakon žustre svađe, Suzana je pokušala napustiti kuću dok je Rade bio na poslu, ali je slučajno zatečena jer se Rade vratio zbog zaboravljenog instrumenta. Navodno je tada bila na raskrsnici, na putu prema pruzi, s namjerom da ugrozi svoj život, a bivši suprug ju je uspio nagovoriti da se vrati i odveo je kod njene majke u Ralju.
Bivši svekar dodatno je optužio Suzanu da je, “preko veze”, promijenila prezime svog sina iz Zdravković u Jovanović, smatrajući da je na taj način pokušala izbrisati očev identitet iz života djeteta. Prema njegovim riječima, porodica je zbog toga podnijela tužbu, a kada su shvatili da bi mogli izgubiti spor, Suzana je navodno omogućila da viđaju unuka. Međutim, čim je tužba povučena, kontakti su prekinuti. Njegove riječi odražavaju duboku bol i ogorčenost: “Pa to nema smisla, sramota, kao da nije moj unuk. Kao da nema krvi Zdravkovića.” Ove izjave javnost je protumačila kao odjek dubokih porodičnih sukoba, u kojima ponos i neizrečene zamjerke tinjaju godinama.
Suzana je, suočena s ovim tvrdnjama, iznijela svoju verziju događaja. Demantovala je da je ikada onemogućavala bivšem suprugu da viđa sina. “Nije tačno da ne dozvoljavam djetetu da ide tamo – on sam ne želi”, izjavila je. Dodala je da je Danijelov otac izgubio interesovanje za sina čim je osnovao novu porodicu i da je očekivala da će ovakve priče isplivati u javnost jer “Zdravkovići su takvi ljudi”.
Sociolozi sa Fakulteta političkih nauka u Beogradu ističu da ovakvi sukobi u bivšim brakovima nisu rijetkost, posebno kada su uključene javne ličnosti. Analize pokazuju da borba oko kontakta sa djecom često preraste u javni obračun, u kojem emocije i lične interpretacije zamagljuju istinu. U slučaju Suzane i Radeta, dodatnu kompleksnost donosi činjenica da su oboje iz svijeta muzike, gdje je granica između privatnog i javnog života često tanka.
- Nakon razvoda, Suzanin život krenuo je novim pravcem. Upoznala je i udala se za Sašu Popovića, s kojim je izgradila brak bez skandala i postala prepoznatljivo lice estrade. Njihova zajednička slika bila je simbol stabilnosti i podrške, sve do Sašine smrti. Ipak, stare priče iz prvog braka sada su se ponovo pojavile, podsjećajući da prošlost, bez obzira koliko daleka, može isplivati u najosjetljivijim trenucima.
Psiholozi iz Instituta za mentalno zdravlje u Beogradu ističu da situacije u kojima dijete odbija kontakt s jednim roditeljem često proizlaze iz višegodišnjih sukoba među odraslima. Takvi odnosi mogu dugoročno uticati na emocionalni razvoj djeteta, dok medijske rasprave dodatno opterećuju sve uključene.
Suzana danas rijetko govori o prvom braku, a kada to učini, fokusira se na sadašnjost i svoj rad, izbjegavajući produbljivanje starih rana. Iako bivši svekar i dalje iznosi teške riječi, ona insistira da je sve odluke donosila u najboljem interesu sina. Javnost je podijeljena: dok jedni smatraju da prošlost treba ostaviti iza sebe, drugi vjeruju da je važno sagledati sve strane priče.
Iza glamuroznog života na estradi često se kriju složene porodične priče. Suzana Jovanović, bez obzira na percepciju javnosti, prošla je kroz burne životne faze prije nego što je pronašla mir uz Sašu Popovića. Njena reakcija na najnovije optužbe pokazuje da, uprkos svemu, bira da nastupi smireno, ostavljajući da o prošlosti sude oni koji misle da je poznaju