Postoji li postojanje nakon smrti? Znanstvenik tvrdi da dokazi podupiru tu ideju.
Misterij koji i dalje zbunjuje čovječanstvo jest pitanje koje traje tisućljećima: Što se događa nakon smrti? Unatoč napretku medicine i preciznosti suvremene znanosti, istraživanje o životu nakon smrti ostaje obavijeno enigmom. Bezbrojni filozofi, teolozi i znanstvenici nastojali su pružiti svoja tumačenja, no definitivan odgovor koji obuhvaća sve aspekte ovog bezvremenskog pitanja i dalje nam izmiče.
Dr. Jeffrey Long, ugledni stručnjak za radioonkologiju, među rijetkim je pojedincima koji su se usudili istražiti ovu temu kroz znanstvenu prizmu, posvetivši više od 25 godina proučavanju iskustava onih koji su bili klinički mrtvi, a potom oživljeni.
Početak ovog putovanja: Slučajna otkrića i nepredviđena znatiželja Tijekom specijalizacije, dr. Long nije imao pristup internetu ili digitalnim bazama podataka. Resursi koji su mu bili dostupni bili su ograničeni na zastarjele medicinske časopise i knjige koje se nalaze u knjižnicama. Upravo je u tom razdoblju, pukom slučajnošću, naišao na članak koji opisuje iskustva bliske smrti – događaj u kojem osobe proglašene klinički mrtvima prepričavaju izvanredna i živopisna iskustva s onoga što opisuju kao “drugu stranu”.
Taj ključni trenutak značajno je utjecao na njegovu buduću karijeru. Umjesto da to odbaci kao puku fantaziju, odlučio je istražiti fenomen kroz znanstvenu prizmu. Ta je odluka označila početak putovanja koje će trajati nekoliko desetljeća.
Što predstavlja iskustvo bliske smrti (NDE)? Prema dr. Longu, iskustva bliske smrti definirana su kao stanja u kojima pojedinac ne pokazuje moždanu aktivnost i nema otkucaja srca, ali ipak nastavlja doživljavati žive senzacije.
Pojedinac opaža, osjeća i prenosi. Ta osoba prolazi kroz emocionalna iskustva i posjeduje osjećaj svijesti i postojanja.
Često prepričava iskustva karakterizirana “izvantjelesnim” osjećajima, interakcijama sa svjetlećim entitetima i susretima s preminulim voljenima. Prema njegovom mišljenju, dosljednost i sličnost tih iskustava među pojedincima previše su izražene da bi se jednostavno odbacile kao halucinacije.
Osnivanje Zaklade za istraživanje iskustava bliske smrti Kako bi sustavno istražio fenomen, dr. Long osnovao je Zakladu za istraživanje iskustava bliske smrti (NDERF). Putem ove zaklade pokrenuo je prikupljanje osobnih izvještaja pojedinaca diljem svijeta koji su prošli kroz iskustva bliske smrti (NDE). Njegova namjera nije bila potvrditi bilo kakva uvjerenja ili vjerske doktrine, već:
Ispitajte podatke kroz znanstvenu prizmu.
Ispitajte obrasce i zajedničke karakteristike prisutne unutar iskustava.
Ispitajte potencijalno postojanje svijesti koja nadilazi granice fizičkog tijela. Iako je započeo sa sumnjama, značajni podaci koje je prikupio na kraju su ga natjerali da prizna znanstvenu vjerojatnost života nakon smrti.
Koje su prevladavajuće značajke povezane s iskustvima bliske smrti? Nakon ispitivanja tisuća slučajeva, dr. Long je uočio nekoliko temeljnih osobina koje su se dosljedno pojavljivale:
1. Odvajanje svijesti od fizičkog tijela
Otprilike 45% osoba koje su doživjele iskustvo bliske smrti (NDE) navode da su “napustile” svoja fizička tijela. Svoja iskustva prepričavaju detaljno kako su:
Uzdigli su se iznad svog tjelesnog postojanja. Promatrani medicinski stručnjaci ih oživljavaju.
Razgovori koji su se čuli tijekom razdoblja kada su pojedinci bili klinički mrtvi pružaju zanimljive uvide. Značajan primjer je žena koja prepričava događaj u kojem je liječnik nehotice ispustio instrument tijekom procesa reanimacije, detalj koji je kasnije potvrdio i sam liječnik.
2. Prolazak kroz tunel
Brojni pojedinci prepričavaju iskustva prolaska kroz mračni tunel u smjeru svjetlosti. Po dolasku na kraj tunela, često ih dočekuje:
Preminuli članovi obitelji.
Uginule kućne životinje.
Entiteti svjetlosti koji zrače ljubavlju i spokojem.
3. Iskustvo koje karakterizira potpuna ljubav i spokoj.
Gotovo svi ispitanici, bez obzira na njihovu vjersku pripadnost, tvrde da su iskusili duboke osjećaje sreće, sigurnosti i mira. To iskustvo opisuju kao osjećaj povratka „kući“, u prostor prepun ljubavi i razumijevanja.
Jesu li iskustva djece dodatni dokazi?
Posebno fascinantno poglavlje u istraživanju dr. Longa usmjereno je na djecu mlađu od pet godina. Iskustva tih mladih osoba često odražavaju iskaze odraslih, što je činjenica koja je od velike važnosti jer:
U toj razvojnoj fazi djeca obično nemaju razumijevanja smrti ili vjerskih doktrina.
Nisu bili upoznati s filmovima, književnošću ili narativima o svjetlosti, tunelima i zagrobnom životu. Ipak, izražavaju slične osjećaje i vizije kao one koje su prijavili odrasli sudionici.
Prema Longu, ova zapažanja služe kao jedan od najuvjerljivijih pokazatelja da ovo pitanje nadilazi puku sugestiju ili kulturni utjecaj.
Neki incidenti su zaista zapanjujući. Jedna je žena pala s konja dok je jahala, što je rezultiralo gubitkom svijesti. Dok joj je tijelo ostalo mirno, tvrdi da je “odvela konja natrag u štalu”. Nakon toga je ispričala događaje koji su se dogodili u štali, unatoč tome što je njezino fizičko tijelo bilo na putu. Prisutni u štali potvrdili su njezinu priču.
Takve slučajeve je teško razjasniti tradicionalnim fizičkim modelima moždane aktivnosti.
Uz tradicionalna iskustva bliske smrti, dr. Long ispituje fenomen dubokog straha od smrti koji se javlja u trenucima neposredne opasnosti, uključujući:
Nesreće u kojima sudjeluju vozila izbjegavaju se u roku od samo nekoliko sekundi. Pojedinci padaju s znatnih visina i, usprkos svim izgledima, uspijevaju preživjeti.
Mogu se dogoditi incidenti, ali pojedinac ipak izađe neozlijeđen u smislu fizičkih ozljeda.
U takvim slučajevima, iako pojedinci možda ne vide svjetlo ili tunel, brojni izvještaji opisuju iskustvo “brzog pregleda života”, u kojem ih sjećanja iz djetinjstva, značajni događaji i izvanredne emocije preplave u roku od samo nekoliko sekundi.
Znanstveni izazovi i ograničenja ostaju očiti, jer znanstvena zajednica i dalje s oprezom promatra ove tvrdnje, unatoč postojanju brojnih detaljnih izvješća i svjedočanstava. Ipak, dr. Long ističe:
„Ne postoji medicinska ili neurološka teorija koja može u potpunosti objasniti ta iskustva.“ Njegov cilj nije zagovarati religiju, već istražiti aspekte svijesti kojima se suvremena znanost ne bavi.